Бебик Марина. История и основные принципы танце-двигательной терапии.

Скачать работу целиком

Страницы:  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10 

Бебик Марина. История и основные принципы танце-двигательной терапии.



1.1. История возникновения танце-двигательной терапии.
Корни танце-двигательной терапии восходят к древнейшим цивилизациям.
Возможно, люди начали танцевать и использовать движение как средство
коммуникации задолго до возникновения языка (Langer, 1953). Тысячелетия в
разных культурах существовали ритуальные танцы для лечения больных,
оплакивания мертвых, празднования свадеб, побед. Подражая животным, охотники
добивались воплощения в зверя, в результате чего появлялась уверенность,
которая помогала успешной охоте. А воинские танцы способствовали подъему
боевого духа настолько, что воины безоглядно шли в бой.
В танцах можно увидеть духовную жизнь каждого народа. Египтяне танцами
изображали движение небесных светил, римляне плясали в честь богов.
Отображением языческого танца и культа Солнца является хоровод, участники
которого движутся в том же направлении, что и Солнце. В Древней Руси были
распространены ритуальные пляски, сочетающиеся с катанием по росе, прыганием
через костры, которые были приурочены к определенным временам года. А,
например, подпрыгивания во время танцев служили подражательной магией, ибо
танцующие так способствовали росту злаков. Древние греки вообще не
сомневались, что человек от пляски становится лучше, совершеннее. Поэтому не
случайно на земле Эллады одной из первых муз была Терпсихора - муза танцев.
Греки даже могли танцевать философские трактаты. А в Африке до сих пор в
некоторых племенах сохранился обычай вместо вопроса, к какому роду или
племени принадлежит человек, спрашивают, какой танец он танцует (Колесников
Л., Никитюк Б., Этинген Л., 1993). Танец выступает как сочетание физической,
психической и эстетической деятельности. Например, индийский танец, в
котором мельчайшее движение тела уже может рассказать целую историю.
Согласно легендам, танец в Индии был порожден богом Шивой, одним из трех
верховных богов в индуизме. Он является творцом Вселенной, поэтому, танцуя,
он разрушает и одновременно создает жизнь заново (Курис И., 1994). Делая
экскурс в историю, мы видим, что танец был одним из способов жизни, общения,
гармонизации человека. Человеческую историю можно рассматривать не только
как хронологию событий, но и как историю движения. В Лейпциге создан
"Танц-архив", в котором находится колоссальное количество собранной
печатной, видео и изобразительной продукции, посвященной истории движения.
1.2. Развитие танце-двигательной терапии.
Со временем в западных культурах танец из формы социальной коммуникации
самовыражения превратился в вид искусства, целью которого была поучение и
увеселение публики (Рудестам К.,1990 ). В ХIХ веке танец стал
формализованным средством выражения, примером чего служит классический
балет. Одной из первых, кто внес вклад в возрождение творческого танца, была
известная танцовщица Айседора Дункан (ХХ век). Традиционно считается, что
душевная жизнь человека самым непосредственным образом связана с телом, с
движениями. Терапией, которая объединяет в себе работу с телом, движениями и
эмоциями, является танце-двигательная терапия.
На ее развитие оказали влияние психоаналитическая теория (В.Райх, 1942;
Г.Салливан, 1953), аналитическая психология К. Юнга (1961). Одним из главных
достоинств танце-двигательной терапии является ее преемственность традициям
древнейших культур, с точки зрения понимания строения и роли движения в
жизни человека и целостного подхода к телесному и психическому здоровью.

Страницы:  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10 

Назад в раздел